1620- سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : لَيْسَ كتاب عن ابن إِسْحَاق أصح من كتاب إِبْرَاهِيْم بن سَعْد ، وهَارُون الْشَّامِيِّ ، وذلك أَنَّهُ أملى على هَارُون الْشَّامِيِّ من كتابه .

1621- سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : هَارُون الْشَّامِيُّ ، هَارُون بن أَبِي عِيْسَى .

1622- سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : كَانَ ابن إِسْحَاق صَدُوقًا .

1623- سَمِعْتُ عَلِيَّ بن الْمَدِيْنِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُولُ : ما اتَّهَمَ الْنَّاس ابن إِسْحَاق قط فِي الْحَدِيْثِ ، إنما اتَّهَمُوه في القَدَر ، قَالَ : ولقد كَانَ أبو بَكْر الْهُذَلِيُّ ، وابن شِهَابٍ في ظهر الكَعْبة ، ومُحَمَّد بن إِسْحَاق معهم ، قَالَ : فقام الْزُّهْرِيُّ ، فقام مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، فَقَالَ أبو بَكْر الْهُذَلِيُّ : قَالَ ابن شِهَاب : لا يزال بالْمَدِيْنَةِ علم ما كَانَ بِهَا مَوْلَى ابن مَخْرَمَة هَذَا ، يَعْنِي ابن إِسْحَاقَ .