1092- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ قرأ هذه الآية ، وفسرها ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾ [الزمر : 47] ، قَالَ : " لقوا الله بأعمال كَانُوا يظنون أَنَّهَا حسنات ، فإِذَا هى سيئات " .

فَقَالَ لَهُ عبد الله بن الْرُومِيِّ الْيَمَامِيُّ أبو مُحَمَّد : من فسرها ؟ فَقَالَ : ذكره بعض العلماء ، عن فُضَيْل بن عِيَاض ، فحذف حُسَيْن بن مُحَمَّد .

عن يَحْيَى بن مَعِيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنَاه الوركَانَي أبو عِمْرَان ، قَالَ : سَمِعْتُ فُضَيْل بن عِيَاض يفسره ، وكَانَ حُسَيْن بن مُحَمَّد حاضرا في ذلك المجلس .

1093- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو دَاوُد ، عن شُعْبَة ، عن عبد الْمَلِكِ بن مَيْسَرَة ، قَالَ : " إنما أخذ الْضَّحَّاك التفسير من سَعِيْد بن جُبَيْر ، لقيه بالْرَّيِّ " .

1094- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الْرَّحْمَنِ بن مهديٍّ ، عن مُحَمَّد بن مُسْلِم ، عن إِبْرَاهِيْم بن مَيْسَرَة ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُوسا يَقُولُ : " ما رَأَيْت صَاحِبًا أشر من شرف أو مال " .

1095- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو إِسْحَاق الطَّالِقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الْمُبَارَك ، عَنْ رَجُلٍ ، عن مَالِك بن دِيْنَار ، قَالَ : " سَأَلْتُ الْحَسَن عن عقوبة العالم ؟ فَقَالَ : موت القلب . قُلْتُ : وما موت القلب ؟ قَالَ : طلب الْدُّنْيَا بعمل الآخرة " .