تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1070 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الأَحْمَد الْزُّبَيْريُّ، عن إسرائيل، عن إِبْرَاهِيْم بن الْمُهَاجِر، عن إِبْرَاهِيْم، قَالَ: " بلغني أن الْكُوفَة أقسي الأرض، وذلك أَنَّهَا أُمِرَتْ أن تبتلع الماء، فلم تبتلع منه إلا يسيرًا، وآية ذلك أَنَّهَا تُحْرَث بستة أثوار، وسائر الأرض يُحرث بثَوْرين ".

1071 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّار أبو عُمَارة الْرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْسَّرِيُّ، يَعْنِي ابن يَحْيَى، قَالَ: " ما استجد عُمَر بن عبد الْعَزِيْز ثوبًا حَتَّى لحق بالله، يَعْنِي حين ولِّي ".

1072 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن يُوسُف، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الله، يَعْنِي العُمَريَّ، عن نَافِع قَالَ: " لما استخلف عُثْمَان بن عَفَّان، أَكْثَر الْنَّاس في ذلك، فكَانَ ابن عُمَر يعجب، يَقُولُ: ما كنا نختلف في عهد الرَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، أن أَبَا بَكْر بعد رَسُول اللهِ - عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ -، وأن عُمَر بعد أَبِي بَكْر، وأن عُثْمَان بعد عُمَر، ما نختلف، فما إكثارهم فيه، يَعْنِي في الخلافة.

1073 - أَخْبَرَنَا أَحْمَد، حَدَّثَنَا جَعْفَر، حَدَّثَنَا أبو العَبَّاس بن مُحْرِز، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: حُدِّثْنَا عن سُفْيَان، عن عَاصِم بن عُبَيْد اللهِ، عن سَالِم بن عبد الله، عن ابن عُمَر، عَنِ الْنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " من صور صورة قِيْلَ لَهُ يوم القيامة: أحيي ما خلقت ".

فقُلْتُ لِيَحْيَى بن مَعِيْنٍ بعد أيام كَثِيْرة: من ذكره عن سُفْيَان؟ فَحَدَّثَنِي، قَالَ: إِسْحَاق الأَزْرَق حَدَّثَنَاه، عن سُفْيَان.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معين · الصفحة ٢٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معينص ٢٠٨