تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1058- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : قَالَ إِبْرَاهِيْم : " تزوجها فإن الذي كَانَ يرزقها في بيتها هو يرزقها ويرزقك في بيتك " .

فقِيْلَ ليَحْيَى : من حَدَّثَ بِهَذَا ؟ قَالَ : عبد الْوَاحِد بن زِيَاد ، عن الأَعْمَش ، عن إِبْرَاهِيْم .

فقُلْتُ لِيَحْيَى بن مَعِيْنٍ : من هَذَا ، عَفَّان ؟ قَالَ : نَعَم .

1059- سَمِعْتُ أَبَا خَيْثَمَة يَقُولُ ، لِحُبَيْشِ بن مُبَشِّر ، في حَدِيْث كَانُوا اختلفوا فيه : يا أَبَا عبد الله ، هو ذا أبو زَكَرِيَّا يزعم أن عَفَّان حَدَّثَهم به . فَقَالَ ليَحْيَى بن مَعِيْنٍ : نَعَم أملاه علينا عَفَّان ، من أصل كتابه عن هَمَّام ، عن قَتَادَة ، عن عُقْبَة بن صُهْبَان : " أن ابن عَبَّاس كره أن يَكُون الْمُؤَذِّن أعمى " .

ثم قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ : والْتَّبُوذَكِيُّ حَدَّثَنَاه أَيْضًا ، عن عُقْبَة بن صُهْبَان .

1060- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ لأَبِي خَيْثَمَة : كَيْفَ تعرفون هَذَا عن الأَعْمَش ، عَن أَبِي صَالِح : " رأَيُّ الْنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ سَعْدًا " .

فَقَالَ له أبو خَيْثَمَة ، وغيره مِمَّن كَانَ بحضرته جالس في الْمَسْجِد الجامع : عن الأَعْمَش ، عَن أَبِي صَالِح ، عن سَعْد . فَقَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ لا ، وَلَكِن الأَعْمَش ، عَن أَبِي صَالِح ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَاب مُحَمَّد قَالَ : " رأَيُّ النبي - عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ - سَعْدًا يشير بأصبعيه ، فَقَالَ : أَحِّد أَحِّد " .

فَقَالُوا ليَحْيَى بن مَعِيْنٍ : من هَذَا ؟ قَالَ : علي بن هَاشِم .

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معين · الصفحة ٢٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معينص ٢٠٥