912- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : " مات هِشَام بن يُوسُف القَاضِي ، وخلَّف ابنًا وَاحِدًا ، لَمْ يَكُنْ له غيره ، فخلَّف له أَرْبَعِيْنَ ألف دِيْنَار ".

913- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : وَذَكَرَ أَبَا سُلَيْمَان الأشقر دَاوُد بن فرج ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ثِقَةٌ من جِيْرَانِه : " أَنَّهُ خلَّف مِئَة ألف ، وستين ألفا عين وأَرْبَعِيْنَ عروض ".

914- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاج ، يَعْنِي ابن مُحَمَّد الأَعْوَر عن إِسْرَائِيْل ، عَن أَبِي الْهَيْثَم ، قَالَ : " مات إِبْرَاهِيْم وهو ابن ستين ، قَالَ : وبكى عند الموت ، فَقِيْلَ لَهُ : ما يبكيك ؟ قَالَ : ارحم ابنتي " .

915- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : قَالَ عبد الْرَّزَّاق : " كَانَ لِمَعْمَر امرأتان ، قَالَ : وكَانَ لأحد امرأتيه أخ مع مَعْن ، يَعْنِي ابن زَائِدَة ، قَالَ : فكَانَ يستعمله في العمالة ، قَالَ : وكَانَ مَعْمَر يسرد الصوم ، قَالَ : فجأته يَوْمًا بدا نجوح فاستطابه ، فَقَالَ لَهُا : من أين هَذَا ؟ قَالَتْ : بعث به إِلَيَّ أخي ، قَالَ : فَتَقَيَّأهُ " .

سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : قَالَ عبد الْرَّزَّاق : " ما كَانَ مَعْمَر في قَوْمٍ قط إلا عُرِفَ قُلْتُ : بأَيُّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : بِهَيْبَتِهِ وحسنه وطوله وجسمه " .

916- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل ، عَن أَبِيْهِ ، عن نَافِعٍ ، قَالَ : " كَانَ ابن عُمَر يمازح مولاة له أعجمية فيَقُولُ : خلقني خالق الكرام ، وخلقك خالق اللئام ، فإِذَا قَالَ ذلك ؛ غضبت ، فيضحك ابن عُمَر " .

917- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ حَجَّاجا يَقُولُ : سَمِعْتُ شَرِيْكا يَقُولُ : " الْمُرْجِئَة أعداء الله ، وكفى بالرَّافضة خُبْثًا " .