900- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : أبو حَفْص الأَبَّار سَمِعْتُهُ يذكره قَالَ : قَالَ الأَعْمَش : " ومما رفعني الله به الْقُرْآن ، ولولا ذلك كَانَ على عنقي دق صحناه ، وأنا على شط الْفُرَات قاعد أَبِيعه " .

901- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : مر يَحْيَى بن سُلَيْم على ابن عُيَيْنَة ، فَقَالَ لَهُ ابن عُيَيْنَة : " كَيْفَ مولاتكم تيك ؟ قَالَ : ماتت ورغبت فيها أَنَّهَا لم تترك شَيْئًا ".

902- سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَعْن بن عِيْسَى الْقَزَّاز قَالَ : " سَمِعْتُ مَالِكًا ، وسُئِلَ ، مَاذَا يَقُولُ الْرَّجُل إِذَا قِيْلَ لَهُ : ما أنت ؟ قَالَ : يَقُولُ : أنا مؤمنٌ ، أنا مُسْلِمٌ .

قِيْلَ لِمَالِكٍ : هل يَقُولُ الْرَّجُل : أنا مؤمن حقا ؟ قَالَ : لاَ .

قِيْلَ لِمَالِكٍ : فهل يَقُولُ : أنا مؤمن مستكمل الإِيْمَان ؟ قَالَ : لاَ .

فقِيْلَ لِمَالِكٍ : الإِيْمَان ، ألَيْسَ قولاً وعملاً ؟ قَالَ : نَعَم .

سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : ونحن نقول لا نرى بِهِ بَأْسًا أن يَقُولَ الْرَّجُل : أنا مؤمن ، إِنْ شَاءَ الله ، وهو قول أهل السنة عندنا ".

قَالَ سُفْيَان الْثَّوْرِيُّ : " الْنَّاس كلهم عندنا مؤمنون في الأحَكَّام ، والمواريث ولا ندري مالهم عند الله " .

وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : مُحَمَّد بن يَزِيْد الْوَاسِطِيُّ ، أنا سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " الإِيْمَان يتفَاضِل مثل هذه السُّرُج بعضها أضوأ من بعض " .

سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ : " أقول إن إِيْمَان الْحَجَّاج مثل إِيْمَان أَبِي بَكْر ، أَوْ أقول إن إِيْمَان مُعَاوِيَة ، وعَمْرو بن الْعَاصِ مثل إِيْمَان أَبِي بَكْر ، أو إِيْمَان عليٍّ مثل إِيْمَان هَؤُلاَءِ ، والله ما أقول ذلك " .