824 - وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: الْمِنْهَال بن عَمْرو، ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ مَنْصُور، ورَوَى عَنْهُ شُعْبَة.

825 - وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ: كنت أنزل فِي أيام أَبِي جَعْفَر في جوف الْمَدِيْنَة، فأمسيت يَوْمًا، فجئت وقد غلق باب الْمَدِيْنَة، فبت خارجًا، فلما أصبحتُ غدوتُ، فإِذَا أنا بعبد الْقُدُّوسِ، يَعْنِي ابن حَبِيْب الْشَّامِيَّ جالس في ظهر السُّور، وإِذَا معه فتىً يسأله، فَقَالَ: أصلحكَ الله، نَهَىَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتخذ شَيْء فيه؟ فَقَالَ: نَعَم فحَدَّثَه، فَقَالَ: " نهى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أن يتخذ شَيْء فِيهِ الرُّوحُ عرضا "، فَقَالَ لَهُ الفتى: وما هو أصلحك الله؟ قَالَ: هو الجناح الذي يخرج في الحائط مثل الكنيف وأشباهه، فنهى النهى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَنْهُ، ثم جَعَلَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يضحك، وأحسب أَنَّهُ قَالَ: تفسيره أعجب عندي من تصحيفه.