تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

586 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: أَشْعَثٌ الْقُمِّيُّ، عن جَعْفَر أَحَبُّ إِلَيَّ من يَعْقُوب، عن جَعْفَر، ويَعْقُوب، ثِقَةٌ.

587 - قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: ابن عُيَيْنَة أقوى منه، يَعْنِي من وَرْقَاء أَي فِي الْحَدِيْثِ.

588 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: مُرْسَلاَتُ إِبْرَاهِيْم أصحُّ من مُرْسَلاَتِ سَعِيْد بن الْمُسَيَّبِ، والْحَسَن.

589 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: مَالِك بن أَنَس أَوْثَق من رَوَى عن الْزُّهْرِيِّ مِنْ أَصْحَاب الْزُّهْرِيِّ، لَيْسَ فيمن رَوَى عن الْزُّهْرِيِّ أَوْثَق منه.

590 - قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى، وَذُكِرَ عِنْدَهُ شُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة، فَقَالَ: شُعَيْب بن دِيْنَار كَانَ مِن أَكْثَرِ الْنَّاس حَدِيْثا عن الْزُّهْرِيِّ وأحسنه.

591 - قَالَ: وحَدَّثَنِي أبو بَكْر بن أَبِي الْنَّضْر، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، قُلْتُ: من أَثْبَت الْنَّاس في الْزُّهْرِيِّ مِمَّن رَوَى عَنْهُ؟ قَالَ: مَالِك بن أَنَس.

فقُلْتُ لَهُ: ثم من بعد مَالِك بن أَنَس؟ فَقَالَ: مَعْمَر.

فقُلْتُ: ومن بعد هذين؟ قَالَ: عُقَيْل، وصَالِح بن كَيْسَان، وشُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة، ويُونُس بن يَزِيْد، وشُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة، أعلم هَؤُلاَءِ بالْزُّهْرِيِّ.

قُلْتُ لَهُ: شُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة أعلم بالْزُّهْرِيِّ، من مَالِك ومَعْمَر؟ فَقَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ: شُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة أعلم بالْزُّهْرِيِّ من عُقَيْل، ويُونُس، وصَالِح بن كَيْسَان.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معين · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معينص ١٠١