فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا.).رواه مسلم (1)

2 - باب: علاماتها التي تعرف بها ليجتنبها المسلم.

العلامة الأولى: اتخاذ شريك مع الله في التشريع. قال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ (21)﴾ [الشورى: 21]

سببها: الجهل بأن الله واحد في التشريع لاشريك له.

قال تعالى: ﴿وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26)﴾ [الكهف: 26]

وقال تعالى: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ (111)﴾ [الإسراء: 111]

وقال تعالى: ﴿وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ (22)﴾ [سبأ: 22]

و قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116)﴾ [النحل: 116]

و قال تعالى: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ (59)﴾ [يونس: 59]

العلامة الثانية: فهم الكتاب والسنة وتفسيرهما بغير الكتاب والسنة.

فمنهم من يتبع في فهم الكتاب والسنه وتفسيرهما وبيانهما الشيطان لاالكتاب والسنة.