16- من اقسم في حالة الغضب ولم يدري: أأقسم ام لا ؟ لاشئ عليه، وكذلك من غلب على ظنه شئ واقسم عليه ثم تبين على خلافه ، وفد حلف ابن عمر ان الدجال هو ابن الصياد وما أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفر عن يمينه .

17- ما حكم الجالس متكئا على يديه؟ في سنن ابي داود ان النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا جالسا على اليته اليسرى فنهاه. قال الالباني: واليدان معا- فهما واستنباطا عندي- كاليد الواحدة .

18- هل القصص عيب؟ لا، وتحتاج الى تدقيق، فاول من قصّ هو تميم الداري ولكن عمر آثّر ان لا يعلق الناس بالقصص واذن للقصاص يوم في الاسبوع ، ولما كثر ذكر الاكاذيب على السنتهم عيب عليهم ذلك، ولكن من التزم الحق والصواب فلا بأس .

19- هل الشذوذ موجب لرد الحديث ؟ لا يلزم رد اصل الحديث ، لكن السخاوي في الفتح المغيث قال ان الشاذ شديد الضعف لا يصلح ان يتقوى بغيره . انتهى .

ــــــــــــــــــــــــــــ

- الارقام التي بينها( : ) هي عداد المسجل . وما بين [ ] من تصرف الكاتب.

- أخي : هذا العمل يحتاج الى جهد كبير وتفرغ ، فساهم في انجاحه ونشره .

- اخي : العمل محفوظ لابي معاذ / عماد خليل صوان ، هاتف : 0795838963 ، وجزاكم الله تعالى خيراً .