تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4- ما حكم صلاة الجماعة ؟ اختلف العلماء على أربعة أقوال: فرضٌ على الأعيان ، مِنْ شروط صحة الصلاة، فرضٌ على الكفاية ، سنةٌ وهي مذهب جماهير الفقهاء . ومذهب جماهير المحدثين أنها واجبة (واجب عيني او واجب كفاية)، ولكن ذهب البعض إلى أنها واجبة على الأعيان كما فعل الصعناني في سبل السلام. وبوب البخاري في صحيحه : باب وجوب صلاة الجماعة، ثم ذكر أَنَّ الحسن سألة شاب أَنَّ أمه تمنعه من صلاة الجماعة فقال له: صَلِّ ولا تُطعها. ومن أصرح الأدلة في وجوبها قوله - صلى الله عليه وسلم - : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا المكتوبة (1) . ومراده - صلى الله عليه وسلم - : لا صلاة كاملة. وقد اختار شيخ الإسلام وابن القيم أنها شرط لصحة الصلاة ، فلا صلاة لمن صلى منفرداً من غير عذر . وهذا غير صحيح ؛.. فالرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة)، كما أنه قال - صلى الله عليه وسلم - : (صلاة الجماعة تعدل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)؛ فجعل لصلاة المرء فَضْلٌ.

(1) بل : إلا من عذر .

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهور · الصفحة ٥٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهورص ٥٥٦