7- صح عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول سَيَّبَ اللهُ من سيب أبي ؟ بفتح الياء المشددة وليس بكسرها ذكر جوازه ابنُ الصلاح في كتابه صيانة صحيح مسلم - الذي نقل منه النووي كثيراً في أول شرحه لصحيح مسلم- وكأَنَّ سعيداً جوَّزَ ذلك وخاصة في أواخر عُمره.

8- ما حكم الأذان الموحد؟ كحكم الصلاة خلف إمام موحد أو الخطبة الموحدة. فهو يُفَوِّتُ الفضلَ والخير على المؤذنين والأئمة. بل وانتزع البعض من قوله - صلى الله عليه وسلم - : (الإمام ضامن والمؤذن مُؤتمن) أفضلية المؤذن على الإمام لأن مسؤولية الإمام اعظم . وقد صح عن أمير المؤمنين عمر أنه قال: لو لم أكُنْ أميراً للمؤمنين لكنت مؤذناً. فالأذان شعيرة يحبها الله والذين لا يُقام فيهم الأذان يستحوذُ عليهم الشيطان كما صح ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . والمقصود من الأذان الموحد هو الترنم والترسل والتنغم بجمال الصوت فقط. كما أَنَّ مناطق عمان مثلاً تختلف فيها الأوقات لكثرة امتدادها وقد لا يكون الوقت قد دخل في بعضها. ولقد دُعيت مع شيخنا إلى طعام الإفطار في منطقة مرتفعة من ناعور. فأذن الأذان الموحد فلما نظر الشيخ إلى قرص الشمس وجده واضحاً جلياً، وبعد أن قدم أحد الأخوة التمر واللبن فقال الشيخ بداعبة: يقولونه عنا أننا تأكل قبل الإفطار، نحن نأكل بعد الأذان. وقد ذكر ذلك في المجلد السابع من السلسلة الصحيحة. وما المانع اليوم لو جعلت الصلاة عن طريق إمام موحد أمام شاشات التلفزيون ولا سيما أَنَّ احمد الغماري ألف كتاباً سماه الإقناع بصحة الصلاة خلف المذياع. ومع وجود الجهل وأئمة الضلال يمكن حصول ذلك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- العمل محفوظ ومابين [ ] من تصرف الكاتب أبو معاذ عماد خليل صوان. 0795838963

-أخي: هذا العمل بحاجة الى جهد كبير وتفرغ فساهم في انجاحه. وجزاكم الله خيراً .