18:01: قوله - صلى الله عليه وسلم - : (ولكن إنما أنا بشر ..الخ. الشيخ: ﴿ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى اليَّ ﴾ ، فلا يجوز ان يخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كونه بشرا وندّعي أنه يعلم الغيب فيما يكون وما سيكون إلى يوم الدين، فهذا خروج عن مقتضى الشريعة ؛ فأول ناسٍ من النَّاس هو أبو البشر آدم عليه السلام . قوله - صلى الله عليه وسلم - : (فإن نسيت فذكروني ) ؛ فيه ان المفضول إِن ذكر الفاضل فإنه لا يقدخ بأفضليته، وقد يذكر من هو أدنى من هو أعلم منه ويستفيد الفاضل ولا حرج في ذلك . ما هو النسيان الذي يقع من النبي - صلى الله عليه وسلم - : أهو نسيان آية نزلت عليه ام يخبر بأمر عن الله تعالى -فيه حلال او حرام- سهوا ؟ لا ؛ فهذا لا يعقل من النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ فهو طاهر السجية والنبوة متعلقة جقيقةً وليس عرضيا ، والله جبلة على أكمل وافضل الاخلاق ، وقد ذكرت قول ابن القيم في جلاء الأفهام من أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - هو محمد واحمد ؛ فمحمد هو مجْمع الخصال الطاهرة ، واحمد بَلَغَ الغايةَ في كل خَصلة من هذه الخصال . فبعضنا يمتاز بالشجاعة وآخر بالقوة والثالث بالكرم والرابع بالامانة وغيرها، وربنا يقول : ﴿ قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ﴾ وبالتالي فهذه الخصال كلها موجودة في النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ومع هذا يبقى التبي - صلى الله عليه وسلم - بشراً يعترية ما يعتري الأنبياء ، ومخطئ من رفعهم وكذا من لم يعرف منزلتهم ، وأهل الحق بين الجفاء والغلو.