13:33: حدثني حرملة بن يحيى اخبرنا ابن وهب اخيرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان النبي (صلى) صرع عن فرس فجحش ينحو حديثيهما وزاد : فاذا صلى قائما فصلوا قياما . . الشيخ: من القائل : وزاد ؟ هات يا عبدالرحمن : يونس بن يزيد الايلي – في روابته عن الزهري وهم يسير ووقع له خطأ في غير الزهري – ، كيف عرفنا ؟ قلنا ان مسلم يرتب اسانيد الباب. نجد سفيان عن الزهري ثم الليث عن الزهري . وفي هذ الحديث يلتقي مع الحديثين في ابن شهاب [ الراوي عنه هو يونس بن يزيد] والزيادة هي : فاذا صلى قائما فصلوا قياما . فهل كانت هذه الزيادة قائمة في ذهن الصحابة ؟ قطعا نعم .وهل يمكن ان يصلي ترخصا لا ضرورة ؟ نعم ، كما لو صلى في قيام رمضان التطوعي . والمأموم ان ترخص دون حاجة فيصلي جالسا والامام قائما ، فهل لك ذلك ؟ لا ، لعموم الحديث ولكن ان جلست تجلس للضرورة ، فالاصل ان تتبع الامام .

17:05: حدثنا ابن ابي عمر حدثنا معن بن عيسى، عن مالك بن انس، عن الزهري عن انس ان النبي (صلى) .... الخ . . الشيخ: هذا الحديث والذي قبله خماسي ، ومسلم يروي عن مالك بواسطة وهو في الغالب يحيى بن يحيى او عبدالله ولكنه هنا يروي بواسطتين وهما : ابن ابي عمر- من هو؟ هات يا هاني : محمد ين يحيى بن ابي عمر العدني نزيل مكة ، صدوق ، لازم جدا لمحدث مكة ، وابو محمد سفيان بن عيينة -، ومعن بن عيسى - هو بن يحيى الاخزعي وهو مولاهم . كان حاتم الرازي يقول : اثبت اصحاب مالك هو معن بن عيسى -.