51:13: وفي الرواية الثانية دليل على امتداد وقت المغرب ..الخ. الشيخ: هل الامتداد على الاطلاق ام أنه محصور؟ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : (فابدؤا بالعشاء ولا يعجلن حتى يفرغ منه)؛ ذكرنا في القول الجديد للشافعية ان وقت المغرب ضيق وهذا يقوله عامة أهل بلادنا لأنهم شافعيوا المذهب فيقولون: المغرب غريب. وعند علماء الشافعية وقت المغرب بمقدار الأذان والاقامة وستر العورة وصلاة خمس ركعات. والصواب خلاف ذلك فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( ولا يعجلن حتى يفرغ..) فإن الوقت ممتد ولكن هذا الامتداد الذي ذكر الشارح : امتداد وقت المغرب ؛ أي إلى ما قبل غياب الشفق وقبل دخول وقت العشاء فلا يقال ان الامتداد ممتد إلى ما لا نهاية. وسيأتينا أوقات الصلوات إِن شاء الله.