25:26: رجَعَ القائل السابق فقال : ان قيل ( بهذا) فمراده المتن السابق . وان قيل بالحاء فهي للمتن الاحق ، اليس كذلك يا شيخنا؟ .الشيخ: نعم ، لكن المؤدى من حيث الرواية عن سليمان ومن روى . لان بعض اخواننا استشكل بدون الحاء فقالوا: يحيى بن ايوب لم يروي عن سليمان، فظن وجود خطأ في الكتاب فوجود الحاء او بهذا فالمؤدى واحد ولله اعلم . حديث علي اعطاه رقم 480 بناءً على ان الحديث الذي قبله برقم 479 . بتدقيق الالفاظ نلاحظ ان 207 هو رقم حديث الباب[الاول] و 479 هو الرقم المتسلسل في الكتاب ، ثم اعطى 208 [للحديث الثاني في الباب ]ولم يعطي رقم [ متسلسل له] . لماذا لم يعطي رقم ثاني ؟ لان الحديث [ الثاني] متكرر أي من طريق جديد . وحديث جديد[ الثالث في الباب] اعطاه 209 ووضع 480 دلالة على انه حديث آخر .