تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

37:07: وفيه دليل على أَنَّ من أقرَّ بالشهادتين ..الخ. الشيخ: لذا يذكرنا بقوله السابق من أن من قال لا إله إِلاَّ الله دخل الجَنَّة، فقال: دخل الجَنَّة في المآل؛ لأنه سيعذب عن ذنوبه ثم ينتقل إلى الجَنَّة. فكلامه المجمل هنا ينبغي أن يُحمل على ما فصَّله في كتاب الإيمان. قوله:(اعتقد ذلك جازماً)؛ أي اعتقد بقلبه قولاً وعملاً وبلسانه. وقوله ( كونه من أهل القبلة والجنة)؛ والجنة في المآل لا في الحال. أما المرجئة فيقولون في الحال. فإضافة كلمة (الجَنَّة) هنا ليس بحسن [ لأنها ستفيد قول المرجئة] وتحسيناً بالظن في الإمام النووي فإننا نحمل هذا الإجمال على الذي ذكره سابقاً.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهور · الصفحة ١٥٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهورص ١٥٦١