تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

32:37: وإنما نهى عن الصاق عن اليمين تشريفاً..الخ. الشيخ: عن يمينه ملكاً، وعن شماله ألا يوجد ملكٌ ؟ [بلى] ﴿ عن اليمين وعن الشمال قعيد﴾ فهما الملكان الحافظان الكاتبان فهل يقال أَنَّ الملك عن اليمين أشرف وأن الملائكة تتفاضل فيما بينها؟ [نعم؛] فخير الملائكة هي التي قاتلت مع المسلمين يوم بدر. وقد ذكر المفاضلات الأربع ابن القيم في بدائع الفوائد، أهمها لنا أنه اثناء المفاضلة يجب عدم اشعار السامع القدحَ في المفضول وإنما فقط بيانُ المزايا في الجهة الفاضلة. إذن؛ لا يستنبط من رواية البخاري (فإن عن يمينه ملكاً) عدم وجود ملك عن الشمال.

35:12: قال القاضي: النهي عن البصاق..الخ. الشيخ: قلنا بالتفل للشمال إن كان فارغاً كما ورد عند أبي دَاوُدَ من حديث طارق المحاربي [بل عند النسائي] والا وجب البصاق في الثوب أو قطعة قماش ..[ أو ما شابه] دون الاتجاه لليمين. ومن غلب عليه البصاق لجهة اليمين -ولم يتصور هذا مع وجود الثوب وغيره- فهل يُقال أَنَّ البصاق إلى اليمين أولى إن وجدَ أحدٌ على جهة اليسار؟ إن كان جهة اليمين ممنوعة واليسار مشغولاً بوجود النَّاس وتحته بساطٌ فألاولى والأفضل بلْعُ النُّخَامَةِ. هل بلعُ النخامة يفطر الصائم؟ لا؛ ولا تبطل الصلاة.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهور · الصفحة ١٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهورص ١٢٦