270- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ، ؟ فَقَالَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَرَاهُمُ اخْتَلَفُوا فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ , وَأَحْسِبُ الْمَحْفُوظَ حَدِيثُ اللَّيْثِ لأَنَّهُ أَتَمُّ إِسْنَادًا.

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الأَمْرُ الْمَعْمُولُ بِهِ عِنْدَنَا : أنْ لاَ يُنْتَقَصَ الْوُضُوءُ مِنَ الثَّلاَثِ لِلْوَجْهِ وَالأَعْضَاءِ , لأَنَّ الإِسْنَادَ فِيهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكِيدٌ , وَلِقَوْلِهِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْهُ : وَمَنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ , وَإِنْ أَخَذَ رَجُلٌ بِالرُّخْصَةِ , فَاقْتَصَرَ عَلَى اثْنَيْنِ أَوْ وَاحِدَةٍ , أَجْزَأَهُ مَعَ الإِسْبَاغِ وَالْمُبَالَغَةِ.