أي: جزاء، فعلاً وتركًا ذكرنا أنه ما تميزان منصوبٌ على التمييز وبعضهم يرى أن التنوين هنا نائبٌ عن المضاف إليه في فعله، وبعضهم يرى أن التمييز لا بد له من ضميرٍ يربطه بالمميز بل ولا عقاب المعنى واضح من التركيب أن المباح ليس في فعله وتركه ثوابٌ أي: لا يترتب الثواب على الفعل لو فعله ولا يترتب الثواب على الترك لو تركه بل ولا عقاب يعني: وليس في المباح من عقابٍ فعلاً وتركًا فلا يترتب العقاب على فعل المباح كما أنه لا يترتب العقاب على ترك المباح وهذا قيدناه كما سبق أنه؟ متن نعم.

وَليْسَ فِي الْمُبَاحِ مِنْ ثَوَابِ ** فِعْلاً وَتَرْكًا