وإذا قيل ما معنى «ينزل ربنا»؟ قال: الله أعلم، كيف هذا يحال؟ نقول: هذا باطل، بل هو من أبطل الباطل، لذلك ذكر شيخ الإسلام أن قول المفوضة من شر أقوال أهل البدع وأخبثها لأنه فيه طعن في للنبي - صلى الله عليه وسلم - وكذلك لجبرائيل أنهم تكلموا بأشياء لا يدركون معانيها. وهذا أمر باطل والتأويل أقرب عقلاً إن قلنا بأنه يعني: يجوز أن يقال بأنه صواب أقرب من قول المفوضة، قول المفوضة هذا باطل، وابن قدامة في ظاهر كلامه في ((اللمعة))، وفي ... ((الروضة)) وفي ((ذم التأويل)) يكاد أن يكون صريحًا إذا لم يكن صريحًا أنه يرى هذا المذهب وهو مذهب رديء باطل نترحم على الرجل ولكن لا نقره فيما اختاره.