============================================================ ثلاث عقائد اشعرية والملاحظ أن النسخة ل"ج" خالفت سائر النسخ في بعض العبارات، لكن هذه الخلافات كانت هامة جدا، لأنها كانت بمثابة الشرح لعبارات سائر النسخ.

ونمثل لذلك بما يلي: - أثبتنا في المتن عبارة "في الذات والصفات والأفعال" اعتمادا على النسخة "ج"، وهي ساقطة من سائر النسخ. ولا يخفى آن هذه العبارة مبينة للقصد من صفة "الشريك"؛ -أثبتنا في المتن عبارة لاعن ممكن ماه بعد قوله: "وكذا يستحيل عليه تعالى العجز عن مكن مالها، وهي ثابتة في لدج" دون سواها، ولا يخفى ما في إثباتها من تبيين للمقصود من "العجز4؛ -أثبتنا عبارة لوما في معناه من السهو والغفلة والذهول" استنادا إلى "ج"، وهي ساقطة من سائر النسخ، وهي عبارة مفيدة جدا، لأنها تضيف إلى الجهل لواحقه مما قد يذهل عنه المتلقي؛ -أثبتنا في الهامش عبارة: "ولو لم يكن غنيا عن المحل، لكان صفة" الواردة في وج"، وهي شارحة للعبارة التي أثبتناها في المتن، ووردت في سائر النسخ، وهي: "ولو احتاج إلى محل، لكان صفة".