تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار)).

اجعل صلاتك لله، ونسكك لله، وحياتك كلها لله، ومماتك لله.

[قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين] [الأنعام: 162، 163].

وجاءت نصوص السنة بذلك أيضًا:

قال النبي صلى الله عليه وسلم في بيان السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: ((رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه)) (2).

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار)).

وقال عليه الصلاة والسلام: ((من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان .. )) (4).

وكما قال عليه الصلاة والسلام: ((إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فيّ امرأتك)) (5).

وفي الحديث كذلك: ((إذا أنفق المسلم على أهله، وهو يحتسبها كانت له صدقة)) (6).

فقه الأخلاق · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الأخلاقص ٢٣