إحداها: الهداية قال تعالى: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ (1).

وثانيها: المحبة والزينة وَلكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ (2).

وثالثها: التيسير فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى (3).

ورابعها: التوفيق ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ (4) وقال: "ما توفيقي إلا باللَّه".

وخامسها: كراهة الكفر: وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ (5).

وسادسها: القبول: إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (6).

وسابعها: المغفرة: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ (7).

فهذا جملة الكلام في تفسير قوله تعالى: "وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ " فالحمد للَّه كثيرا.

النوع الثاني: من التشريفات المذكورة في هذه الآية قوله تعالى:

"وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ" والمعنى: أعطيناهم المراكب أما في البر فهي