تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النوع الخامس في المباحث المتعلقة بالنجوم

اعلم أنه تعالى ذكر في القرآن أنواعا من منافعها:

الأول: كونها زينة للسماء.

الثاني: كونها رجوما للشياطين واللَّه سبحانه ذكر هاتين المنفعتين معا في آيتين:

أحدهما قوله تعالى في الصافات: إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَاكِبِ * وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ اصِبٌ * إِلّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ (1).

والثانية: قال في سورة الملك: وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ (2) وذكر تعالى في سورة الجن هذه المنفعة الثانية وهي كون هذه الكواكب رجوما للشياطين فقال حكاية عن الجن: وَأَنّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً (3).

ولنتكلم في شرح هاتين المنفعتين:

أما المنفعة الأولى وهي كون هذه النجوم زينة للسماء الدنيا ومصابيح فيها

(1) الصافات: (6) - (10).

(2) الملك: (5).

(3) الجن: (8).

_التنزيل_وأنوار_التأويل_فخر_الدين_الرازي · الصفحة ٥٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_التنزيل_وأنوار_التأويل_فخر_الدين_الرازيص ٥٤٦