منه في الذهب والفضة؛ فالزجاجة لقلة قيمتها واستعدادها للانكسار والبطلان صار النور فيها أحسن وهو إشارة إلى قوله: (أنا عند المنكسر قلوبهم).
السؤال السادس: ما الحكمة في تشبيه تلك الزجاجة بالكوكب الدري؟
الجواب من وجوه:
الأول: أن الكوكب الدري فيه لأهل الأرض هداية كما قال تعالى:
وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (1) ولأهل السماء زينة قال تعالى: إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَاكِبِ (2) فكذا قلب المؤمن سبب لهداية صاحب القلب إلى الخيرات وأيضا نزهة لأهل السماء فإنه روى: (أن معرفة العارف يضيء لأهل السماء كما يضيء الكوكب الدري لأهل الأرض).
الثاني (3): أن الكوكب لا قدرة للشيطان عليه بل الكواكب (4) تحرق الشيطان، قال تعالى: وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ (5) فكذاها هنا قلب المؤمن لا سبيل للشيطان عليه بل نور قلبه وإيمانه يحرق الشيطان ولذا قال تعالى: إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ (6)، وقال تعالى الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ (7) ولم يقل في قلوب الناس، وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ. (8) وذلك التذكر هو ظهور نور الإيمان وقوله: فَإِذا هُم
(1) النحل: (16).
(2) الصافات: (6).
(3) والثاني في (ب) وأيضا.
(4) الكواكب في (ب) الكوكب.
(5) الملك: (5).
(6) الحجر: (43).
(7) الناس: (5).
(8) الأعراف: (201).