فقد فرغنا من عقب حمزة بن إسحاق الأشرف.
أمّا القاسم بن إسحاق الأشرف، فله عقب قليل، لم يثبتهم إلاّ السيّد أبو الغنائم.
أمّا جعفر بن إسحاق الأشرف، فله من المعقّبين ثلاثة: عبد الله، وعلي الأكبر المرجى، له عقب كثير يعرفون بـ «بني المرجى» ومحمّد عقبه بسمرقند.
أمّا الحسن بن إسحاق الأشرف، فله من المعقّبين ثلاثة: الحسين يعرف ولده بـ «بني زقاق» وأكثرهم بمصر. والحسن له عقب قليل. وإبراهيم يلقّب «دافن الكلب» قيل: له عقب بسمرقند.
أمّا عبد الله بن إسحاق الأشرف، فله ابنان معقّبان: عبد الله الأكبر، له عقب بالري ونصيبين. وعبد الله الأصغر، له عقب بفارس.
فقد فرغنا من عقب إسحاق الأشرف، وبه حصل الفراغ من عقب علي الزينبي.
وأمّا إسحاق الأطرف العرصي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فعقبه من واحد: القاسم (1)، أمّه أمّ حكيم بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر، كان القاسم هذا أحد رجال بني هاشم أديبا ونقيبا وعقلا، وكان أمير اليمن.
وللقاسم هذا من المعقّبين خمسة: عبد الله، وجعفر بنصيبين. وحمزة. وإبراهيم. وإسحاق، له عقب قليل.
أمّا عبد الله بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فله من المعقّبين أربعة: زيد أمّه رقيّة بنت القاسم بن الحسن بن زيد. وأحمد له عقب. ومحمّد، له عقب قليل. وجعفر، في عقبه كثرة، منهم بدمشق.
أمّا زيد بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فعقبه من واحد، وهو الحسن القاضي بأسترآباد.
(1) أحد رجال بني هاشم، كان ممدحا جليلا ذا بر ومواساة، وهو ابن خالة الصادق عليه السلام.