أمّا عبد الجبّار بن جعفر الملك، فله ثلاث: أبو طالب ببلخ وعقبه ببخارا وفرغانة، والحسن عقبه بالعراق. والحسين عقبه بعمّان.
أمّا جعفر بن جعفر الملك، فعقبه من ثلاثة: العلاء الزاهد بمولتان. والحسين بمولتان. والحسن. وجميع عقب العلاء بهراة.
أمّا إسماعيل الأكبر بن جعفر الملك، فله عقب في بلدان شتّى، وفيهم كلام.
أمّا عبيد الله بن جعفر الملك، فعقبه بالسند، وفيهم كلام.
أمّا عبد الخالق بن جعفر الملك، فله أولاد بالهند.
أمّا المحسن بن جعفر الملك، فعقبه من واحد جعفر، وله عقب قليل.
أمّا القاسم بن جعفر الملك، فعقبه بهراة، وفيه خلاف.
أمّا يوسف المشطب، فعقبه ببلخ، وفيهم قلّة.
أمّا الفضل بن جعفر الملك، فله ابن واحد العبّاس، وفي عقبه كلام.
فقد فرغنا من عقب جعفر الملك (1)، وبه حصل الفراغ من عقب محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف، وبه حصل الفراغ من عقب عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف.
أمّا عبيد الله (2) بن محمّد بن عمر الأطرف، فعقبه من واحد: علي أبو الحسن الصوفي الشاعر. وكان يعرف بـ «الطبيب» وكان له ابن آخر اسمه محمّد، قيل: له عقب بمصر واليمن.
(1) وتعرّض أبو الحسن العمري لأعقاب جعفر الملك المولتاني مفصّلا في كتاب المجدي من ص 265 إلى 281، والقاضي المروزي في الفخري من ص 176 إلى 179.
(2) في الأصل: عبد الله، وهو عبيد الله صاحب مقابر النذور ببغداد، وكان جوادا حليما سيّدا.