أما الركن اليماني فقد صح عن النبي ^ أنه استلمه من رواية ابن عمر وابن عباس، وحديث ابن عمر قال: (لم يكن رسول الله ^ يمس من الأركان إلا اليمانيين)(1)، وحديث ابن عباس في الترمذي، وقد روى البخاري في تاريخه عن ابن عباس قال: (كان رسول الله ^ إذا استلم الركن اليماني قبله)(2)، وفي صحيح الحاكم عنه: (كان النبي ^ يقبل الركن اليماني ويضع خده عليه)(3)، وهذا المراد به الأسود؛ فإنه يسمى يمانيًا مع الركن الآخر، يقال لهما: اليمانيين؛ بدليل حديث عمر في تقبيله الحجر الأسود خاصة، وقوله: (لولا أني رأيت رسول الله ^ يقبلك ما قبلتك)(4)، فلو قبل الآخر لقبله عمر، وفي النفس من حديث ابن عباس هذا شيء، وهل هو محفوظ أم لا؟(330)