القرآن من مكارم الأخلاق يكون على خلق عظيم، و ذلك لعظم ما في القرآن من مكارم الأخلاق و هو كثير منه: (وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) (1). و قوله تعالى: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) (2) و منه قوله سبحانه: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) (3) و قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (4) و منه: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) (5) و أيضا (وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) (6) (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) (7) أ. هـ مختصرا

- فائدة: و إذا تقرر أن الأوامر في الشريعة جلب للمصالح، وأن النواهي دفع للمفاسد:

] *فمن أعظم ما أمر الله به التوحيد الذي هو إفراد الله بالعبادة، و هو مشتمل على صلاح القلوب، و سعتها و نورها و انشراحها، و زوال أدرانها، و فيه مصالح الدين و الدنيا و الآخرة.

*و أعظم ما نهى الله عنه: الشرك في عبادته، الذي هو فساد و حسرة القلوب و الأبدان في الدنيا و الآخرة ..

و بالجملة فإن أوامر الرب: قوت القلوب و غذائها، و نواهيه: داء القلوب و كلومها [

فائدة: