قال: ((والأصحُّ رفعه مع/ ابتدائه)) (1)؛ أي: مع ابتداء التكبير؛ لما رواه الشَّيخان عن ابن عمر أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصَّلاة (2).

وفي رواية للبخاري: يرفع يديه حين يُكَبِّر (3) , وفي روية له: كبَّر، ورفع يديه (4).

والثَّاني: أنَّه يرفع غير مكبر، ثمَّ يكبِّر ويداه قارَّتان، فإذا فرغ أرسلهما (5)؛ ففي الصَّحيحين عن ابن عمر أنَّه عليه الصَّلاة والسَّلام كان إذا افتتح الصَّلاة رفع يديه، حتى يكونا حذو منكبيه، ثمَّ كبَّر، بلفظ ((ثمَّ)) (6) , وقد سبق ذكره (7).

وفي رواية لأبي داود (8) بإسناد صحيح، أو حسن -كما قاله في شرح المهذَّب (9) -: ثمَّ كبَّر وهما كذلك.

والثالث: أنه يرفع غير مكبر ثمَّ يبتدئ التكبير مع ابتداء الإرسال، وينهيه مع انتهائه (10)؛ لظاهر رواية ابن عمر المذكورة قريبا، وحتى لا يخلو جزء من أفعال الصَّلاة عن ذكر.

وإذا قلنا بالأوَّل، - وهو ما نقله الرافعيُّ عن الأكثرين (11) - فأوجه: