المبحث السادس: مؤلفاته
صنَّف الإمام النووي - رحمه الله- تعالى مؤلفات كثيرة في علوم شتى حظيت بالقبول والاستحسان لدى المسلمين عموما, ولدى العلماء وطلبة العلم خاصة, قال الحافظ ابن حجر - فيما نقله عنه السخاوي (1) -: ((لا أعلم نظيره في قبول مقالته عند سائر أرباب الطوائف)).
وتمتاز تآليفه بالوضوح, وسهولة التعبير, وعذوبة الألفاظ, وإذا استقصى لا يدع شاردة ولا واردة ولا فائدة إلا أتى بها, وإذا اختصر أبرز ما يعجب, ويدهش (2).
وإليك مؤلفاته المطبوعة حسب علمي مرتبة على حروف المعجم:
1. الأذكار (3).
2. الأربعون النووية (4).
3. الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات (5).
4. إرشادُ طُلابِ الحقائق على معرفة سنن خير الخلائق (6).
5. الأصول والضوابط (7).
(1) المنهل العذب ص 90.
(2) انظر: مقدمة رياض الصالحين لمشهور حسن 1/ 11.
(3) الكتاب مشهور, وطبع مرارا باسم ((حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار)) , وباسم ((الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار)) , وباسم ((الأذكار)) فقط. انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 5/ 265, دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة 1/ 451.
(4) مشهورة متداولة.
(5) طبع في الهند سنة 1340 هـ, وفي القاهرة سنة 1405 هـ بتحقيق عز الدين علي السيد. انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 5/ 265.
(6) طبع الكتاب سنة 1408 هـ بدار الإيمان بالمدينة المنورة بتحقيق ودراسة: عبد الباري فتح الله السلفي، وطبعته أيضاً مكتبة دار البشائر الإسلامية سنة 1411 هـ بتحقيق وتعليق د/ نور الدين عتر, وأصله رسالة ماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام (1403 هـ). انظر: دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة 1/ 36.
(7) طبع في مجلة معهد المخطوطات العربية بالكويت بتحقيق محمد حسن هيتو - المجلد الثامن والعشرون- الجزء الثاني في شوال 1404 هـ, وأفردت طباعته دار البشائر الإسلامية سنة 1405 هـ, وسنة 1409 هـ. انظر: المعجم الشامل للتراث العربي 5/ 266 - 267.