وَاشْتَمَلَ «كتَابُ اللِّبَاسِ» مِنَ الأحاديثِ المرْفُوعةِ على مئتَيْ حديثٍ واثنينِ وعشْرينَ حديثًا؛ المعَلَّقُ منهَا وَمَا أشْبَهَهُ ستَّةٌ وَأرْبعونَ، وَالبقيَّةُ مَوْصُولةٌ، المكرَّرُ منهَا فيهِ وَفيمَا مَضى مئةٌ واثنانِ وَثمَانونَ حديثًا، والخالصُ أرْبعونَ، وافقَهُ مسْلمٌ على إخراجِهَا، سوى

-حديثِ أبي هريْرة «مَا انسَفَل مِن الكعْبَيْنِ مِن الإزارِ في النَّارِ».

-وحديثِ ابْنِ الزُّبيْرِ في لبْسِ الحريرِ.

-وحديثِ أمِّ سلَمَة في شعرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ.

-وحديثِ أنسٍ (كانَ لا يَردُّ الطيبَ).

-وحديثِ أبي هريْرةَ في لعْنِ الواصلَةِ.

-وحديثِهِ (لا تشمنَّ .. . .).

-وحديثِ عائشةَ في نقضِ الصُّوَرِ.

-وحديثِ ابْنِ عُمَرَ في وَعْدِ جبْريلَ، وفيهِ «ولا تدْخلُ المَلائكةُ بيْتًا

ص 500

فيهِ صورَةٌ»، وقدْ أخرجَهُ مسْلمٌ مِن حديثِ عائشةَ.

-وحديثِ صاحبُ الدَّابَّةِ أحَقُّ بصدْرِهَا، على أنَّهُ لمْ يصرِّح برفعِهِ، وهُو مرفوعٌ على مَا بيَّنْتُهُ.

وفيهِ مِن الآثارِ عن الصحابَةِ فمن بعدَهمْ تسْعةَ عشرَ أثرًا.

ص 501