وَاشْتَمَلَ «كتَابُ الأضاحي» مِن الأحَاديثِ المرْفوعةِ على أرْبعةٍ وعشرينَ حديثًا؛ المعَلَّقُ منهَا خمسةَ عشرَ، والبقيَّةُ موْصُولةٌ، المكرَّرُ منهَا فيهِ وفيمَا مَضى تسْعةٌ وثلاثونَ حديثًا، والخالصُ خمسَةٌ، وافقهُ مسْلمٌ على تخريجِهَا، سوى

-حديثِ قتَادةَ بْنِ النُّعمَان في البَابِ الأخيرِ، وسوى زيَادةٍ معلَّقةٍ في حديثِ أنسٍ؛ وهي قولُهُ (بكبشينِ سمينَيْنِ) فإنَّ أصْلَ الحديثِ عند مسْلمٍ، سوى قولِهِ (سَمينين).

وفيهِ مِن الآثارِ عنِ الصحابَةِ فمن بعدَهم سبْعةُ آثارٍ.

ص 498