واشْتَمَلَ «كتابُ الآذانِ» ومَا مَعهُ مِن الأحاديثِ المرْفوعةِ على سبْعةٍ وَأرْبعينَ حديثًا؛ المعلَّقُ منهَا ستَّةُ أحاديث، المكرَّرُ فيهِ وفيمَا مَضى ثلاثةٌ وَعشرونَ حديثًا، والخالصُ أرْبَعَةٌ

ص 453

وعشرونَ، وَوافقَهُ مسْلمٌ على تخريجِهَا سوى أرْبعةِ أحاديثَ

-حديثُ أبي سَعيدٍ «لا يسمعُ مدى صوتِ المؤذِّنِ. . .».

-وَحديثا مُعاويةَ وجابرٍ في القوْلِ عندَ سَماعِ الأذانِ.

- وحديثُ بلال في جعلِ إصْبَعيهِ في أُذنيْهِ.

وفيهِ منَ الآثارِ عن الصحابةِ ومَن بعدَهم ثمانيةُ آثارٍ.

ص 454