فصل (ن ح)
قَوْلُهُ (نَحْبَه) وَقعَ في التَّفسيرِ؛ أي عهْدَهُ، وَقيل نذره؛ أي إلزامَه نفسَهُ، وَيؤيِّدهُ قوْلُهُ في طلحة (هذا ممَّن قضى نحبَهُ)، وَ (النَّحبُ) أيْضًا الموتُ.
قَوْلُهُ (بين سَحري ونحري) (النحرُ) مجمعُ التراقي في أعْلى الصَّدرِ، ومنه (على نحوركما)، وقَوْلُهُ (نحرُ الظهيرةِ) هوَ مبْلغُ الشمسِ، منتهَاهَا من الارتفاعِ، وقَوْلُهُ (ردَّ كيْد الكافرِ في نحرِهِ) كنَاية عن خيبتِهِ.
قَوْلُهُ (ونحاس) قال هو الصّفر يذابُ على رُؤوسِهم.
قَوْلُهُ (﴿أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ﴾ [فصلت 16]) أي مشائيم، قالَه مجاهدٌ.
قَوْلُهُ (﴿صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾ [النساء 4]) أي مهورِهنَّ عطيَّة.
قَوْلُهُ (فانحنى عليْهَا) أي اعتمَدَ.
قَوْلُهُ (حتَّى انحنيْتُ عليْها) أي قصدتُها، وقَوْلُهُ (صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ) أي قصدَه.
قَوْلُهُ (فنُحُّوا منَ الديوانِ) أي أُزيلوا، وَ (نحاهُ) أي أزالَهُ [1].
قَوْلُهُ (كَانَ على أرْبعةِ أنحاء) أي أوْجهٍ.
ص 350
[1] في هامش (ب) (ومنه ثمَّ نحَّى رجلَيه فغسلهما؛ أي نحَّاهما عن موضع الغسل؛ لوسَخٍ فيه أو نحوِه).