فصل (غ ن)

قَوْلُهُ (غُنثَر) تقدَّمَ.

قَوْلُهُ (الغنجة) هو تكسُّرٌ في الجاريةِ.

قَوْلُهُ (غُندَر)

ص 276

تقدَّمَ.

قَوْلُهُ (غنيمة) تصغيرُ غنمٍ؛ كأنَّهُ أرادَ الجمَاعة.

قَوْلُهُ (يتغنَّى بالقرآنِ) قالَ أبُو عيينةَ يستغني بهِ، يُقالُ تغانيت وتغنَّيتُ؛ أيْ اسْتغنيت، وفي روايةٍ (يجهرُ بهِ)، وكلُّ رفعِ صوْتٍ عندَ العربِ؛ يُقالُ لهُ غناء، وقيلَ المرادُ تحزينُ القراءةِ وترجيعُها، وقيل معْناهُ تجعلهُ هجيرًا، قوله (تسْلية نفسِهِ)، وذكر لسَانه في كلِّ حالةٍ؛ كما كانوا يفعلونَ بالشِّعرِ والرَّجزِ، والغِنى؛ بالكسرِ والقصرِ ضدُّ الفقرِ، وَبالفتحِ والمدِّ الكفَاية.

قَوْلُهُ (ربطهَا تغنِّيًا) أي اسْتغنَاءً.

قَوْلُهُ (﴿كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا﴾ [الأعراف 92]) أي لم يعيشوا، وقيل لمْ يَنزلوا، أو لم يقيمُوا راضين، وهو أقربُ، وقوْلُ عثمانَ أغنِها عنَّا، بقطعِ الألفِ؛ أيْ اصْرفهَا، وقيل كُفَّهَا.

ص 277