فصل (ع ف)

قَوْلُهُ (عَفَرُ إبْطيهِ) أي بيَاضهَا، مَأخوذٌ مِن عفر الأرْض، رُويَ بفتحتيْنِ، ورُويَ بضمِّ أوَّلِهِ وسُكونِ ثانيهِ، و (عفرَاء) ليسَتْ بخالصةِ البيَاضِ، وقَوْلُهُ (يعفرُ وَجهَهُ) أي يسْجد، وقَوْلُهُ (لأعفرَنَّ وَجهَهُ) أي لألصِقنَّهُ

ص 263

بالتُّرابِ.

قَوْلُهُ (عِفاصَهَا) بكسْرِ أوَّلِهِ؛ أيْ الوعَاءُ.

قَوْلُهُ (في عفاف) أي كفَافٌ عمَّا لا يحلُّ.

قَوْلُهُ (﴿عِفْرِيتٌ﴾ [النمل 39]) هوَ القويُّ النَّافذ معَ خبثٍ ودهاءٍ، ويُطلقُ على المتمرِّدِ مِنَ الجنِّ ومِنَ الإنسِ أيْضًا.

قَوْلُهُ (اسْتعفُوا) أي اطلبُوا العَفْوَ، قوله [1] (عفَوا) أيْ كثروا.

قَوْلُهُ (عفا الأثرُ) أي كثرَ، أو خفيَ، وَهُوَ الأظهرُ، ومنه تَعْفُوا أثرَهُ.

قَوْلُهُ (عوافي [2] الطَّيْرِ)، و (رأوا طيْرًا عَافيًا) (العَافي) كلُّ طالبِ رزقٍ مِن إنسَانٍ أو دابَّةٍ أو بهيمةٍ.

قَوْلُهُ (فلهُ العفو) أي الصَّفحُ.

ص 264