فصل (ر ف)

قَوْلُهُ (﴿رُفَاتًا﴾ [الإسراء 49]) أي حُطامًا.

قَوْلُهُ (﴿فَلَا رَفَثَ﴾ [1] [البقرة 197]) قيل الجماعُ، وقيل الفُحشُ في الكلامِ، وقيل مُذاكرةُ ذلكَ مع النسَاءِ.

قَوْلُهُ (الرِّفادةُ) بالكسْرِ؛ أي المعُونةُ.

قَوْلُهُ (﴿الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ [هود 99]) قيل مَعْناهُ العون [2] المعين.

قَوْلُهُ (رَفَدْتُهُ) إذا أعنتَهُ، وقيل مَعْنَاهُ بئسَ العَطاءُ المعْطى.

قَوْلُهُ (رَفْرَفًا أخضرَ) هوَ بِسَاطٌ.

قَوْلُهُ (ارفضِي عُمْرتَكِ) أي اتركي، ومنه (رفضهُ) و (يرفضه)؛ كلُّهُ من التَّركِ.

قَوْلُهُ (لو أنَّ أُحُدًا ارْفضَّ) بالتشديدِ؛ أي سَقطَ.

قَوْلُهُ (على رفٍّ) هو خُشبٌ يُرفَعُ عن [3] الأرْضِ إلى جنبِ الجدارِ، وَالجمعُ رفوف [4].

قَوْلُهُ (المِرْفَق) هوَ طرفُ عظمِ الذِّراعِ ممَّا يَلي العضد.

قَوْلُهُ (كانَ بنَا رَافقًا) أي مُعينًا.

قَوْلُهُ (الرَّفيق الأعْلى) قيل هو مِن أسْمَاءِ اللهِ تَعَالى، وخطَّأ ذلكَ الأزْهَريُّ وقالَ بل هُم جمَاعةُ الأنبيَاءِ وغيرهم، [و] هوَ المرادُ بقوْلِهِ (﴿وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء 69])، وقالَ غيْرُهُ الرفيقُ الأعلى الجنَّةُ.

قَوْلُهُ (الرفقة) الجماعةُ المُرافقَةُ في السَّفرِ.

قَوْلُهُ (الرَّفَاهيَةُ) أي رغدُ العيشِ.

ص 182