( ح و ز ) : باب في حوز الرهن يؤخذ من كلامه رحمه الله تعالى أن رسمه " رفع مباشرة الراهن التصرف في الرهن " لأنه قال ولما كان الحوز رفع مباشرة الراهن التصرف في الرهن صح وصفه بيد من لا تسلط للراهن على التصرف فيما بيده وبطل في غيره انظره .
يغاب عليه
شرح حدود ابن عرفة · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٨