( ع ر ض ) : باب التعريض في النكاح ذكر رحمه الله كلام مالك في الموطإ عن عبد الرحمن بن القاسم وظاهره أنه موافق له وكذلك ذكر كلام ابن شاس فيها والتعريض خلاف التصريح ومعناه أن يتضمن كلامه ما يصح للدلالة على مقصود وعلى غير مقصوده إلا أن إشعاره بجانب المقصود أتم وأرجح وأصله من عرض الشيء وهو جانبه كأنه يحوم به حوله قال الشيخ ابن عبد السلام وقد يسمى تلويحا لأنه يلوح منه ما يريد والفرق بينه وبين الكناية أن الكناية يذكر الشيء بذكر لازمه كقولنا فلان طويل النجاد والتعريض يذكر كلاما يحتمل مقصوده وغير مقصوده والقرائن تفيد المقصود وتأمل بقية كلامه مع كلام أهل البيان وكذلك التعريض في الزنا وتأمل كلام ابن الحاجب في قوله قالوا إلخ فكأنه اعترض ذلك كعادته .
شرح حدود ابن عرفة · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح حدود ابن عرفةج ١ · ص ٣٣٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي