تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأقرب فرعه أي فرع الأصل وذلك ليدخل فيه الأخوات من أي جهة لأنه يصدق في ذلك أنهن أقرب فرع الأصل ويدخل في ذلك العمات والخالات لأنهن يصدق فيهن أنهن أقرب فرع الأصل قوله " وأبعد " أي أبعد أقرب فرع الأصل وزاد ذلك ليدخل في ذلك بنات الأخ وبنات الأخت وإن سفلن والضمير في أقربه المضاف إليه يعود على فرعه المتقدم الذي ضميره يعود على الأصل فصح تفسيره كما ذكرناه وظهر سر اختصاره لألفاظ ابن الحاجب لأن كلامه أوجز وأخصر وإن كان لفظ ابن الحاجب أبسط وأظهر وحذف منه من أحرفه قريبا من نصفه فلله دره من إمام أحيا الله به قواعد رسوم الإسلام والحقائق الشرعية التي حققها سيد الأنام عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام والله الموفق .

شرح حدود ابن عرفة · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح حدود ابن عرفةج ١ · ص ٣٣٢