فذكر معناه.
2853 - حدثنا محمد بن بكر قال: أخبرني ابن جرَيج قال: قال عطاء الخُرَساني عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه رجل فقال: إن عليّ بَدَنة، وأنا موسر بها ولا أجدُها فأشتريَها، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبتاع سبع شياهٍ فيذبحهُنَّ.
2854 - حدثنا وهب بن جَرير قال: أخبرني شُعبة عن/ سمَاك بن حرب عن عكْرمة عن ابن عباس ذَكَرَ النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه ذكر الدجال، قَال: "هو أعورُ هجَانٌ كأنَّ رأسه أصَلَةٌ، أشبهُ رجالكم به عبد العُزَّى بن قَطَن، فإمّا هَلَكَ اَلهُلَّكُ فإن ربكم عز وجل ليس بأعور".
2855 - حدثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوساً يقول: قلنا لابن عباس في الإقعاء على القَدَمين؟ , فقال: هي السُّنة، قال: فقلنا: إنّا لنَرَاه جفاءً الرِّجْل؟، فقال ابن عباس: هي سنة نبيك - صلى الله عليه وسلم -.
2856 - حدثنا محمد بن بكر قال: أخبرنا ابن جُريج قال: أخبرني
(2853) إسناده ضعيف، لانقطاعه. وهو مكرر2840.
(2854) إسناده صحيح، وهو مكرر 2148
(2855) إسناده صحيح ورواه مسلم 1: 150 - 151 وأبو داود 1: 313 - 314 والترمذي
1: 235 كلهم من طريق ابن جريج. "الرجل" اخترنا ضبطها بكسر الراء وسكون الجيم، يعني القدم , تبعاً لابن عبد البر، وضبطه الجمهور بفتع الراء وضم الجيم، ورجحه النووي في شرح مسلم 5: 19. وانظر معالم السنن للخطابي 1: 208 - 209 وشرحنا علي الترمذي 2: 73 - 76. وانظر ما يأتي 2857.
(2856) إسناده صحيح, وقد رواه أحمد فيما مضى 938 عالياً عن سفيان بن عيينة عن عُبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس.