ميمون المكي: أنه رأَى ابن الزبير عبدَ الله، وصلى بهم، يشير بكفَّيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه، قال: فانطلقتُ إلى ابن عباس، فقلتُ له: إني قد رأيت ابن الزبير صلى صلاةً لم أر أحداً يصليها؟، فوصِف له هذه الإشارة، فقال: إن أحببتَ أن تنظر إلى
صلاة رسول الله -صلي الله عليه وسلم- فاقتدِ بصلاة ابن الزبير.
2309 - حدثنا قُتيبة بن سعيد حدثنا يحيى بن زكريا عن داود عن عكْرمة عن ابن عباس قال: قالت قريش لليهود: أعطونا شيئاً نسألُ عنه هذا الَرجل، فقالوا: سلوه عن الروح، فسألوه؟، فنزلت ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ قالوا أوتينا علماً كثيراً، أُوتينا التوراة، ومن أُوتي التوراة فقدَ أُوتي خَيراً كثيراً، قال: فأنزل الله عز وجل ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ﴾.
2310 - حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة [قال عبد الله بن
= هو تابعي كما ترى، فأمره على الستر والعدل حتى يتبين فيه جرح، فلذلك حسنَّا حديثه. والحديث رواه أبو داود 1: 269 عن قتيبة بهذا الإسناد، وسكت عنه، وقال المنذري:" في إسناده عبد الله بن لهعية، وفيه مقال". فلم يعله بجهالة ميمون. وابن لهيعة ثقة عندنا، كما قلنا في 87 وانظر المحلى لابن حزم بتحقيقنا في المسئلة رقم 442 ج 4 ص 87 - 95.
(2309) إسناده صحيح، داود: هو ابن أبي هند. والحديث رواه الترمذي 4: 137 - 138 عن قتيبة، وقال: "حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه"، ونقل شارحه عن الحافظ أنه قال في الفتح: "رجاله رجال مسلم". ونقله ابن كثير في التفسير 5: 227 عن هذا الموضع. وذكره السيوطي في الدر المنثور 4: 199 - 200 ونسبه أيضاً للنسائي وابن المنذر وابن حبان وأبى الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه وأبى نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل. وانظر 3688.
(2310) إسناده صحيح، ابن مبارك: هو عبد الله بن المبارك. الأسلمي: هو ماعز بن مالك. وانظر=