المكر

﴿وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ [لأنفال: 3.]

﴿وَيَمْكُرُونَ﴾ [لأنفال: 3.]

الكيد

﴿وَأَكِيدُ كَيْداً﴾ [الطارق: 16]

﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً﴾ [الطارق: 15]

العمل

﴿عَمِلَتْ أَيْدِينَا﴾ [يّس: 71] . ووصف

﴿جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

[السجدة: 17]

المناداة

والمناجاة

﴿وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً﴾ [مريم: 52] ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِم﴾ [القصص: 62] ﴿وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا﴾ [الأعراف: 22]

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ﴾ [الحجرات: 4] ﴿إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ﴾ [المجادلة: 12] ﴿إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المجادلة: 9] ،

التكليم

﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً﴾ [النساء: 164] ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾ [الأعراف: 143] ﴿مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ﴾ [البقرة: 253]

فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ} [يوسف: 54]

التنبئة

﴿قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ﴾ [التحريم: 3]

﴿فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ ... فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ﴾ [التحريم: 3]

التعليم

﴿عَلَّمَ الْقُرْآنَ* ... عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾ [الرحمن: 1ـ4] ﴿عَلَّمَكُمُ اللَّهُ﴾

[المائدة: 4]

﴿تُعَلِّمُونَهُنَّ﴾ [المائدة: 4] ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَة﴾ [آل عمران: 164]

الغضب

﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ﴾

[الفتح: 6]

﴿وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً﴾ [الأعراف: 15.]

الاستواء

في سبعة مواضع: [الأعراف: 54] ، [يونس: 3] ، [الحديد: 4] ، [الرعد: 2] ، [طه: 5] ، [الفرقان: 59] ،

[السجدة: 4]

﴿لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِه﴾ [الزخرف: 13] ﴿فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ﴾ [المؤمنون: 28] ﴿وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيّ﴾ [هود: 44]

بسط اليدين

﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ [المائدة: 64] وإذا كانت بمعنى الإعطاء والجود فكذلك بلا تمثيل

﴿وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ﴾ [الاسراء: 29] ونظائرها كثيرة