تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقالوا: الرحمة من الله رحمة بالإنعام والإحسان على عباده ، أو أن المراد به الرحمة برحمته -تعالى- هو ما يخلقه -تعالى- من النعم التي ينعم الله بها على عباده نعم ، الواقع أن هناك رحمة هي مخلوقة لكن هذا غير صفة الرحمة التي هي صفة الرب -تعالى- ، فالرحمة تضاف إلى الله صفة له كما في هذه الآيات: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ (1) ﴿ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا ﴾ (2) ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151) ﴾ (3) ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (64) ﴾ (4) .

وهذه الرحمة هي الصفة التي هي صفة الرب قائمة به ، رحمة صفة قائمة به كعلم ، وسمعه ، أما الرحمة المخلوقة فأضافتها إليه كإضافة المخلوق إلى خالقه كما في الحديث الصحيح " إن الله خَلَق مائة رحمة أنزل منها واحدة وجعلها بين العباد يتراحمون بها وجعل عنده تسعًا وتسعين " ويوم القيامة يتممها مائة ويجعلها كلها في الجنة يرحم بها عباده المؤمنين والجنة هي رحمة -سبحانه وتعالى-: ﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107) ﴾ (5) تقول: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ ﴾ (6) هذا توسل إلى الله هذه صفة ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) ﴾ (7) ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ﴾ (8) .

(1) - سورة الأعراف آية : 156.

(2) - سورة غافر آية : 7.

(3) - سورة الأعراف آية : 151.

(4) - سورة يوسف آية : 64.

(5) - سورة آل عمران آية : 107.

(6) - سورة النمل آية : 19.

(7) - سورة النمل آية : 19.

(8) - سورة الجاثية آية : 30.

شرح البراك للواسطية · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح البراك للواسطيةص ٧٣