ج الحمد لله نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى الصواب وأن يلهمنا رشدنا بمنه وكرمه -بارك الله فيك وفيه وثبتنا وإياه على الهدى-.

س: يقول: ذكرت أن الجهمية تعم المعتزلة عند الكلام عن الوسطية في صفات الله، ثم ذكرت في باب وعيد الله أن الجهمية مرجئة، وأن المعتزلة وعيدية، أرجو إزالة اللبس .

ج: الجهمية إذا أطلقت في باب الصفة هذا الجواب ـ الجهمية في باب الصفات إذا قابلنا بين الجهمية المعطلة والممثلة المشبهة فإنهم يدخلون، يعني: في المثال الأول، وأظن أن هذا الجواب يرفع اللبس.

س: وهذا يقول: قال الله -تعالى- ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ﴾ (1) قال ابن عباس كما ذكر عنه سعيد بن المسيب: نزلت في آخر ما نزل من القرآن لم ينسخها شيء فما معنى ﴿ خَالِدًا فِيهَا ﴾ (2) ؟ .