28. قال الزهري: لا يُرضي الناس قول عالم لا يعمل، ولا عمل عامل لا يعلم.

29. قال ابن السماك: "كم من شيء إذا لم ينفع لم يضر، لكن العلم إذا لم ينفع ضر.

30. قال الفضيل: رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة"

31. قال الفضيل: "من عمل بما علم استغنى عما لا يعلم، ومن عمل بما علم وفقه الله لما لا يعلم، ومن ساء خلقه شان دينه وحسبه ومروءته"

32. قال ابن عيينة: "من عمل بما يعلم، كفي ما لم يعلم"

33. قال سحنون:"من لم يعمل بعلمه لم ينفعه علمه بل يضره".

34. قال أبو إسحاق الشيرازي: "العلم الذي لا ينتفع به صاحبه أن يكون الرجل عالماً ولا يكون عاملاً".

35. قال أبو الدرداء: "لو أُنسيت آية لم أجد أحداً يذكرنيها إلا رجلاً ببرك الغماد رحلت إليه".

36. قال ابن المسيب: "إن كنت لأسير الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد"

37. قال قتادة: " ما سمعت أذناي شيئاً قط إلا وعاه قلبي".

38. قال الزهري: "إنما يُذهب العلم النسيان، وترك المذاكرة"

39. قال يحيى بن سعيد:"لأن أكون كتبت كل ما أسمع أحب إلي من أن يكون لي مثل مالي".

40. سئل ابن المبارك عن كتابة العلم، فقال: لولا الكتاب ما حفظنا.

41. قال شريك: أثر فيه بعض الضعف أحب إليّ من رأيهم.

42. قال الشافعي: لو علم الناس ما في الكلام من الأهواء لفروا منه كما يفرون من الأسد.

43. قال الشافعي: لو أن رجلاً أوصى بكتبه من العلم لآخر وكان فيها كتب الكلام، لم تدخل في الوصية لأنه ليس من العلم.

44. قال سحنون: "إني لأخرج من الدنيا ولا يسألني الله عن مسألة قلت فيها برأيي، وما أكثر ما لا أعرف"

45. قال القاسم بن محمد: لأن يعيش الرجل جالا بعد أن يعرف حق الله عليه خير له من أن يقول ما لا يعلم.

46. كان أبو الدرداء يقول: لا أدري نصف العلم.

47. قال عبد الله بن يزيد: ينبغي للعالم أن يورّث جلساءه لا أدري، حتى يكون ذلك أصلاً يفزعون إليه.

48. قال مالك: جنة العالم لا ادري، فإذا أغفلها أُصيبت مقاتله.