تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استمر في طلب العلم على ثلاث جهات:

1 ـ الشيخ المقرئ عبد العزيز آل نفيسة الشهير بالخبراوي، هذا بدراسة القرآن الكريم، لتعديل قراءته وحفظه عن ظهر قلب، ومعه أخوه محمد وكثير من زملائهما، ووقت قراءتهما آخر الليل إلى أذان الصبح، وقد ذكرنا أسماء بعض هؤلاء الشباب الصالح في ترجمة الشيخ عبد العزيز آل نفيسة الشهير بالخبراوي.

2 ـ الشيخ الفقيه محمد بن عبد الكريم آل شبل، وهذا قرأ عليه بالفقه، ومن زملائه عليه الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي.

3 ـ الشيخ عبد الله بن عائض، هذا العالم الضليع بعلوم اللغة العربية، فقرأ عليه بالنحو.

وهكذا حفظ القرآن الكريم، وحفظ بعض متن (دليل الطالب) للشيخ مرعي الكرمي، وحفظ نظم الآجرومية في النحو المسمى (العمريطية)، وكان مع شقيقه الشيخ محمد بن صالح البسام وزملائهما ملازمين دروس الشيخ محمد بن شبل، حتى صار لهم مدخل في الفقه.

ولما دخلت سنة 1322 ه‍حصل فتنة في مدينة عنيزة انتقل على أثرها إلى مكة المكرمة، وأدى فريضة الحج، وبعد الحج انتقل إلى جدّة، فأقام فيها نحو أربعة أشهر، استغلها بالقراءة على الشيخ السلفي عبد القادر التلمساني، فقرأ عليه وتعرف في حلقة درسه على الشيخ محمد بن حسين نصيف، فصارت تلك المعرفة صحبة أكيدة بينهما إلى نهاية حياتهما، والمراسلة لم تنقطع، وعندنا ـ الآن ـ جملة من رسائل الشيخ محمد، كما يوجد لدينا مجموعة من الكتب هدايا من الشيخ نصيف.

خزانة التّواريخ النجديّة · الصفحة ٩٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خزانة التّواريخ النجديّةص ٩٩٩