تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأجابهم إلى طلبهم، وكتب إلى الشيخ قاسم يرجوه أن يبذل نفوذه لدى ابن سعود، ويسعى في إطلاقهم، فلبّى الشيخ قاسم طلب الشيخ ابن إبراهيم، وسعى في هذا السبيل، وبالغ حتى أدرك مقصوده بعد مراجعات عديدة، وبما أن لدينا بعض الوثائق أحببنا إثباتها هنا إتماما للفائدة:

وساطة الشيخ قاسم بن ثاني

كتب الشيخ قاسم إلى الإمام عبد الرحمن يرجوه أن يشفعه فيهم، وأن يهبهم له، وأن يكرمه بشرف القبول وإطلاق سراحهم، ولكن الإمام عبد الرحمن لم يقدر أن يجاوبه قبل أن يراجع مبارك بن صباح، لأن له بعض التداخل في أمرهم، فكتب الإمام عبد الرحمن إلى مبارك يخبره أن الشيخ قاسم بن ثاني قد توسّط في أمر البسام، وهو عزيز عندنا، وله معنا مقدمات حميدة، ولا يسعنا العذر في عدم إجابته وأخذنا جواب كتابه إلى أن نعرف رأيكم في هذا الأمر.

ولا نعرف بماذا جاربه الشيخ مبارك، ولكن الذي أعلم أنّ مقبل بن عبد الرحمن الذكير كتب إلى الشيخ مبارك الصباح يرجوه أن يكتب إلى الإمام عبد الرحمن كلمة طيبة بحق آل بسام، لأن مفبلا يعلم أنّ مباركا هو السبب المباشر لحبسهم بموجب الملحاق الذي أرسله مبارك إلى مقبل مؤرخ 18 محرم سنة 1322 ه‍، يقول: إننا كتبنا إلى ابن سعود يشيل البسام إلى الرياض لأن ما في بقائهم في عنيزة صلاح، ومن المعلوم أنّ البسام لم يقبض عليهم إلّا في السادس من شهر صفر.

جاء الجواب إلى مقبل من مبارك مؤرخ 25 رمضان سنة 1322 ه‍يقول: من طرف جماعتنا آل بسام نحن من مدة ثلاثين يوما كتبنا إلى

خزانة التّواريخ النجديّة · الصفحة ١٨٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خزانة التّواريخ النجديّةص ١٨٦٧